留念“左手執筆右手執劍”的馮雪峰-找九宮格聚會-文史–中國作家網

《百年潮》記錄了如許一個故事。1941年8月12日，鄰近午時時分，在延安楊家嶺毛主席棲身、任務的窯洞里，有人向毛主席迫切地提議，“主席，請營救馮雪峰！”。馮雪峰之子馮夏熊在其《馮雪峰——一位堅持不懈的作家》一文中如許寫道，當毛主席得知馮雪峰被囚于上饒集中營時，當即和陳云同道磋商決議，必定要想措施將馮雪峰營救出來。

從義烏家中被捕后，馮雪峰在上饒集中營禁受了近兩年之久的禁錮。而這，只是馮雪峰風雨人生中的一個片斷。

6月2日，我們迎來馮雪峰120周年生日。每年這時，良多人會慕名離開他的誕生地——義烏市赤岸鎮神壇村，感觸感染他佈滿輝煌又坎坷非凡的平生。明天，在神壇村，雪峰書屋（文學館）正式啟用，雪峰文學基金認捐授牌。我們一路走進他的風雨人生，一路探尋：為何要留念馮雪峰？

一

新文明活動時代的“湖畔詩人”、“左聯”黨團書記……提起馮雪峰，人們耳熟能詳的是他斐然的文學成績和經過的事共享會議室況。

馮雪峰的文學之路，起步于詩歌，轉戰于小說，豐富于文論。此外，他還把寓言看成平生鐘愛的體裁。這些，配合串聯起一部時期風雨中的絢麗史詩。

片片落花，盡跟著流水流往。流水呀！你好好地流罷。你流到我家底門前時，請給幾片我底媽；戴在伊底頭上，于是伊底白頭發可以遮了一些了。

這首《落花》，是馮雪峰于1922年創作的一首古代詩。在這般清爽明快的詩句中，馮雪峰個人空間對晝夜勞累、受盡磨難的母親，表達了深摯誠摯的感情。

阿誰時辰，他仍是一個意氣風發、涉世未深的青年。他的晚期詩作縱情地歌頌芳華戀愛及青年人純摯美妙的心靈。

也恰是在這一年，他與情投意合的汪靜之、潘漠華、應修人一路首創了不受拘束體口語詩的遼闊六合，成立了湖畔詩社。由於芳華瀰漫的特性、江南天然的靈性、清爽率直的文風，他們被譽為“湖畔詩人”。

1922年，汪靜之、潘漠華、馮雪峰（左起）在教學杭州

但是，多年后，他在上饒集中營獄中寫下的《真正的之歌》里，湖畔時期的“小清爽”已化為英勇的“年夜無畏”，在“最昏暗的日子”里，他用文字表達了最明麗的信心、最可貴的氣力。

你們沖向狂風雨，你們駕馭狂風雨，

你們有這自負！有這氣力！有這志趣！

抗戰迸發后，馮雪峰沒有效文學愉悅自我，也沒有效其謀取衣食，而是在召喚人道、歌頌美妙的同時，以文字作為“刀刃”，晝夜奔忙于抗戰救國文藝陣線的前沿。

柔石、胡也頻、殷夫等“左聯五義士”遇難后，時任“左聯”黨團書記的馮雪峰在艱險的時局下，與魯迅一路徹夜合編《前哨》創刊號，并將其定為“留念戰逝世者專號”。

馮雪峰的《我們同道的逝世和幫兇們的卑鄙》、魯迅的《中國無產階層反動文學和先驅的血》登載在這期專號上，不只留下了可貴史料，也留下了后來者“他們太愛這個世界，才會以全國為己任講座場地”的無窮慨嘆。

在《前哨》首期刊發后，應魯迅師長教師約請，兩個家庭一同留下了一幅可貴的全家福。

魯迅一家和馮雪峰一家的合影

在觸目驚心的情勢下，幾經曲折終于面世的這期《前哨》，在90多年后，又以話劇情勢被從頭歸納。有人評價說：“‘左聯五義士’是一個群像，組成了20世紀30年月青年的抽像，一個完全的、激動我們的、讓我們思慮的抽像。”

在血與火的淬煉中，馮雪峰以錚錚傲骨與赤子之心，用文字擔負起了“經國之年夜業”的重擔，在這條路上，他的本質，仍然是阿誰行走在艱難卓盡二萬五千里長征路上的兵士。

二

虔誠于文學的馮雪峰，也異樣虔誠于友誼。

現實上，馮雪峰與魯迅等人鑄造于時期風雨之中的深摯友誼，始于文學，而升華于反動炎火。

年夜反動掉敗后的1928年，馮雪峰重返上海，并于12月經柔石先容熟悉魯迅。此后，又在長征停止后再次奉黨組織唆使，接近并連合這位文壇大師。

在風雨如晦的年月里，兩位文明名人從瞭解到訂交再到相知，并不限于純潔意義上的文學知音，也不只是一個政治人物或是一位先生與有名作家的接觸。在《魯迅日誌》里，僅1929年就有34則關于馮雪峰的片斷，如，“午后寄雪峰信并譯稿兩篇”。

有人說，魯迅“從退化論向馬克思主義改變”，馮雪峰對其影響嚴重，許廣平曾描寫馮雪峰“為人頗硬氣，主意很深，很運動，也很用功，研討社會迷信，時向師長教師質疑題目，甚為相得”。

恰是這份思惟上的情投意合，馮雪峰不只完成了黨組織唆使的連合文1對1教學藝界這一基本任務，成為魯迅與中國共產黨間的聯絡接觸紐帶，還遠遠超出于此，成為與魯迅并肩戰斗的戰友，結下了真摯的友情。1936年，魯迅去世，掌管悲悼會的就是馮雪峰。

可以說，詭譎動蕩的時期下，馮雪峰與魯迅、瞿秋白、茅盾、柔石等人，以一腔彭湃熱血瞭解、一顆赤子之心相知、一雙堅實臂膀相扶，在政治上彼此激勵與支撐，在文學上彼此商討與交通，譜寫了一段段患難見真情、歲冷知天性的美談。

三

對反動友誼無比器重的馮雪峰，也異樣器重反動工作。對幻想與信心的固執與苦守，在馮雪峰坎坷的人生中，是連續閃爍的主題。

人們淚越流得多，天公雪便越落得年夜。我和伊往玩雪，想做個雪人，但雪經我們的一走，便如火燒般地融消了。我們真熱呵！

很難想象，晚期這一樸素純摯的湖畔之歌，與后期冷峻感性的馬克思主義文論，竟出自統一人筆下，昔時那位芳華靈動的湖畔詩人也很難與后來阿誰鐵骨錚錚的“硬漢”連在一路。

李年夜釗壯烈就義后，馮雪峰非但沒有選擇潔身自好，反倒決然參加中國共產黨。他們配合選擇以芳華和性命為價格，號召并開啟屬于國民民眾的覺悟年月。

“皖南事情”后，在白色可怕下，大量提高人士慘遭危害。假名為馮福春的馮雪峰，被拘捕并輾轉幽閉于上饒集中營，禁受了酷刑鞭撻，在真正的成分未裸露的情形下，只需他登報講明本身同共產黨毫有關系，便可重獲不受拘束。馮雪峰不只謝絕登報講明，還在獄中停止了艱難卓盡的斗爭。

他保護并輔助賴少其、邵宇等不少戰友逃出集中營；他寫下古詩《普洛米修士片段》等作品，借用古希臘的神話故事，照亮了獄中戰友們的思惟之光與斗爭之路。

馮雪峰半身銅像

回想百年，馮雪峰風雨人生的傳奇故事，可以說是上個世紀中國常識分子生長史與精力史的盡佳范例。

明天的我們，或許不會像馮雪峰阿誰時期之人，走得跌蕩放誕升沉、搖搖欲墜，但我們仍然可“以塵霧之微，補益山海；螢燭末光，增輝日月”。明天的我們，留念馮雪峰，留念的是那份連綿不停、生生不息的對文學的灼熱、對友情的器重、對初心的熱情。

我們可以像馮雪峰和他的伴侶們那樣，牢牢連合在一路，跨越山海，沖破迷霧，迎來陽光普照。我們也可以像馮雪峰和他的伴侶們那樣，熱鬧又英勇，穿越森林、擦過荒野，追逐性命綻放。我們還可以像馮雪峰和他的伴侶們那樣，高聲地呼叫招呼、高聲地宣佈，左手執筆，右手執劍，站在那，便成為一道光。